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PRONUNCIAMIENTO DE LA COMISIÓN DE DEUDA HISTORICA, SOCIAL Y ECOLOGICA
La Paz, Bolivia - 8 al 12 de octubre, 2006
CONCLUSIONES:
Reconocemos las luchas de nuestros antepasados.
Son 514 años de saqueo y piratería en los que se llevaron, destruyeron y apropiaron de nuestros sistemas de trabajo, justicia, culturas, lenguas, ciencias y sabidurías, filosofías, biodiversidad, gobernabilidad, territorios y poblaciones, además de la destrucción de nuestra madre tierra.
El desarrollo económico de los países invasores se debió al saqueo de los recursos y por la esclavitud de nuestra fuerza de trabajo. Se cometió el mayor genocidio a nuestros pueblos indígenas y violación de las mujeres, dos tercios de la población indígena fueron asesinados en los cien primeros años, que se añaden a todas las muertes acumuladas hasta nuestros días.
La cristianización constituyó la ruptura de parte de la identidad cultural y social. La iglesia ha sido cómplice de la invasión, saqueo, explotación de los pueblos indígenas y hasta hoy sigue favoreciendo a las élites. El saqueo ha producido pobreza en nuestros pueblos indígenas.
América Latina se encuentra dividida por fronteras (estados) impuestas por los invasores donde excluyeron a los pueblos indígenas. Para que se extendiera la frontera de la civilización dominante se condena a los indígenas a la muerte y al éxodo hacia zonas más pobres, más áridas y menos fértiles. Incluso se está realizando el robo más aberrante, el saqueo de la sangre indígena (patentes del genoma humano).
El saqueo ayer fue realizado por los invasores y hoy es a través del sistema capitalista y sus organismos internacionales (BID, Banco Mundial, FMI, OMC) y sus cómplices nacionales, gobiernos y grupos de poder. Quieren condicionar el saqueo del futuro mediante políticas como los TLCs, IIRSA, Tratados de protección de Inversiones y otros. Los verdaderos culpables de las enfermedades, crisis sociales y desastres ecológicos son las grandes multinacionales.
La deuda externa no fue contraída por los pueblos indígenas (originarios) sino por los gobiernos para fortalecer el aparato militar, la corrupción conjuntamente con las instituciones financieras, además de apoyar a empresas transnacionales para el expolio de nuestros territorios. Las instituciones de la deuda obligan firmar a los gobiernos cartas de intensión en las que imponen políticas de estado en contra de los pueblos.
Existe un doble sistema de dominación por explotación de clases y discriminación étnica cuyos procesos de resistencia son criminalizados.
El desarrollo económico en América Latina no debe darse bajo un modelo neoliberal sino a partir de nuestros modos de vida tradicionales.
PLANTEAMIENTOS Y PROPUESTAS
NOS DECLARAMOS ACREEDORES DE LA DEUDA ACUMULADA HISTÓRICA, CULTURAL, SOCIAL Y ECOLÓGICA.
Los pueblos y nacionalidades somos los acreedores de las deudas y las empresas, estados e instituciones financieras deben resarcir los daños sociales y ambientales.
Reclamamos a nuestros gobiernos políticas claras que impidan la biopiratería y la patente de nuestros recursos y conocimientos ancestrales.
Demandamos auditorías integrales participativas de las deudas financieras, históricas, culturales, sociales y ecológicas para identificar y cuantificar lo que se llevaron y exigir su devolución.
Declaramos la Ilegitimidad de la deuda financiera acumulada sobre la base de que ésta ha sido ya pagada además de la deuda histórica y colonial y exigir el No Pago de la deuda externa.
Consolidar la conciencia social de los pueblos del mundo para el NO PAGO de la deuda externa. La lucha debe ser de todos los pueblos explotados en el mundo: Africa, Asia, América para que en bloque se genere un poder popular fortalecido geográfica y políticamente.
Instamos a los gobiernos del Norte a asumir su responsabilidad por la generación de deudas y exigimos la anulación sin condiciones de las deudas ilegítimas y la devolución de lo cobrado ilegalmente. Saludamos el paso dado por el Gobierno Noruego en ese sentido.
Rechazamos nuevas formas de endeudamiento, incluyendo las condonaciones o alivios condicionados, así como el incremento de deudas internas. Nos oponemos a nuevos proyectos y políticas que incrementen las deudas externas, culturales, sociales y ecológicas.
Exigimos la sanción a los responsables del endeudamiento y sus secuelas. No a la impunidad. Demandamos la indemnización a los pueblos por la destrucción ambiental.
Exigimos a los gobiernos la restauración del medio ambiente por parte de las corporaciones transnacionales que las destruyeron.
Demandamos a los países industrializados la compensación a los pueblos indígenas por mantener represado el petróleo y el gas en el subsuelo, evitando contaminación y emisiones de carbono a la atmósfera.
Demandamos a nuestros estados el cumplimiento de los derechos colectivos, ambientales y territoriales exigidos por los pueblos.
Pedimos a la iglesia la devolución de territorios ancestrales a los pueblos indígenas y su ayude a recuperar otros territorios.
Avanzar en la construcción de alternativas de integración como el ALBA y el Tratado de Comercio de los Pueblos y de financiamiento como el Fondo Solidario del Sur que invierta en proyectos sociales, compartiendo la riqueza de los pueblos. Apoyamos el fortalecimiento de sistemas de intercambio y complementariedad entre los pueblos.
Proponemos fortalecer nuestras organizaciones estableciendo mecanismos de defensa de las comunidades, pueblos, movimientos sociales y populares contra la represión estatal, burguesa, extranjera e imperialista. Exigimos a los estados la no criminalización de su resistencia. Rechazamos los modos y formas del accionar del imperialismo y exigimos el retiro de las bases militares extranjeras y de otras formas de intervención en nuestros territorios soberanos.
Nos comprometemos a recuperar la memoria histórica desde la visión de los pueblos originarios, desarrollando formas de educación propias en relación a las necesidades y saberes de nuestros pueblos.
Nos comprometemos socializar estas reflexiones con nuestras bases.
Nos convocamos a organizar comisiones sobre deudas históricas, sociales y ecológicas para avanzar en el reclamo de estas deudas en la próxima Cumbre Social de Integración de los Pueblos en Cochabamba, Bolivia en diciembre y en la Tercera Cumbre de los Pueblos Indígenas de Latino América en marzo 2007 en Guatemala.
¡ BASTA DE SAQUEO, MATANZAS Y DESTRUCCIÓN DE NUESTROS PUEBLOS Y NUESTRA PACHAMAMA !
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MANIFIESTO DEL Encuentro Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala
DECLARACIÓN DE LA PAZ
La Paz, Bolivia - 8 al 12 de octubre, 2006
A 514 años de opresión y dominación, aquí
estamos, no han podido eliminarnos. Hemos resistido a las políticas de
invasión, destrucción y saqueo, hoy llamada neoliberalismo, que nos
impone la explotación de nuestros recursos naturales a beneficio de las
empresas multinacionales, causando graves impactos sociales, económicos
y culturales, a los modos de vida de nuestros pueblos originarios, el
resto de la humanidad y a la madre naturaleza.
Empieza una nueva era para los pueblos indígenas originarios, están llegando los tiempos de cambio.
La
declaración de las naciones unidas sobre los derechos de los pueblos
indígenas se ha logrado a base de un trabajo permanente de los pueblos
indígenas del mundo durante más de 20 años, si bien refleja muchas de
nuestras aspiraciones, no recoge plenamente el derecho de nuestros
pueblos a la libre determinación y lo llega a supeditar de manera
individual, reemplaza nuestra visión. A pesar de eso, exhortamos a los
gobiernos a aprobarla y tomarla como base para legislar en materia de
pueblos indígenas.
Las
inversiones de las transnacionales en nuestras tierras y territorios,
han generado pobreza, migración y contaminación de nuestros recursos
(tierra, agua, semillas, genes, biodiversidad). Ante esa situación
nuestros pueblos tenemos la tarea de construir mecanismos de
resistencia que nos permitan sobrevivir dignamente. Los Estados
nacionales deben reconocer que es la existencia de nuestros pueblos, lo
que ha permitido la preservación de la biodiversidad y los
conocimientos asociados a ella; por lo que deben garantizar la
existencia de nuestros pueblos proporcionándoles recursos para su
manejo autónomo y no establecer mecanismos que promuevan la
privatización de nuestros recursos naturales, conocimientos
tradicionales y espirituales.
Los
Estados Nacionales, deben considerar que son Países donde habemos
Pueblos indígenas y no son uninacionales; por tanto deben reconocer la
Plurinacionalidad y respetar y reconocer nuestras propias formas de
Gobernar. Por lo que urgimos la refundación de los Estados para lograr
la convivencia entre los pueblos, para que no exista la exclusión y la
marginación. La resistencia de la lucha de los Pueblos originarios, en
conjunto con otros sectores en el continente hoy en día hemos logrado
el triunfo de Evo Morales, una conquista que nos Convoca a fortalecer y
consolidar las organizaciones en la construcción del verdadero Poder
que surja de la experiencia de nuestros pueblos indígenas.
Con
nuestra propuesta unitaria de la Cultura de la Vida, construyendo
soberanía que descansa en nuestra identidad y cosmovisión, y
participando democráticamente, emergemos para construir nuevos estados
nación desde el pensamiento indígena con la participación mayoritaria
del pueblo. Continuamos en el fortalecimiento de nuestros procesos
organizativos y de nuestras luchas hasta lograr construir la unidad de
los pueblos del Abya Yala y reconstruir el “Vivir Bien” que significa
vivir en armonía entre las personas y la naturaleza; al mismo tiempo
ofrecemos al mundo aceptar y beneficiarse de los valores de nuestras
culturas.
Desde
nuestras familias, hogares, comunidades, pueblos, estando o no estando
en el gobierno de nuestros países, nosotros mismos decidimos y
encaminamos nuestros destinos, nosotros mismos asumimos la voluntad y
responsabilidad del Vivir Bien que nos han legado nuestros ancestros,
para irradiar desde lo más sencillo y simple a lo más grande y
complejo, para construir de manera horizontal y plural la diversidad de
la cultura de la vida, para así ejercer la libre determinación de
nuestros pueblos, aún sin el reconocimiento de los Estados.
Rechazamos enérgicamente la criminalización de las luchas de los pueblos indígenas y de los demás movimientos sociales.
La
lucha no se detiene, se acabó el resistir por resistir, llegó nuestro
tiempo. Nuestro camino es coordinarnos, articularnos, y comunicarnos de
manera permanente y tomando en cuenta todos nuestros problemas,
necesidades y propuestas. Desde aquí convocamos a los pueblos indígenas
de Abya Yala a participar en la III cumbre de los pueblos y
nacionalidades indígenas del Abya Yala que se realizará del 26 al 30 de
marzo del 2007 en territorio maya, Guatemala.
Nuestro
camino está trazado, pero necesitamos de los otros sectores de la
sociedad que también están siendo oprimidos para realizar las
transformaciones que aspiramos; por eso también convocamos a participar
activamente en la Cumbre Social para la Integración de los Pueblos, a
realizarse en Cochabamba Bolivia del 6 al 9 de diciembre de 2006.
Condenamos
los actos guerreristas e intervencionistas que el gobierno de los
Estados Unidos está efectuando en muchos países del mundo y de América
para proteger sus intereses. Al mismo tiempo nos solidarizamos con las
luchas de todos los pueblos y los gobiernos que defienden su derecho a
la libre determinación, como Cuba y Venezuela.
Somos
testigos de los graves problemas que están atravesando el pueblo y
gobierno bolivianos, ocasionados por los grupos económicos oligárquicos
que cuentan con el beneplácito de los Estados Unidos. También hemos
sido testigos de los esfuerzos que el pueblo y gobierno boliviano
encabezado por el compañero Presidente Evo Morales, están haciendo para
construir un nuevo país, nos solidarizamos con este heroico esfuerzo.
Estaremos vigilantes de manera permanente de lo que suceda en Bolivia y
pedimos a los pueblos del planeta brinden su apoyo y solidaridad a este
proceso.
Saludamos los
movimientos de reivindicación y resistencia que se siguen haciendo por
nuestros pueblos en todo el continente. Ratificamos al 12 de octubre
como el día de la resistencia indígena. Invocamos la memoria de
nuestros millones de mártires que han sido masacrados desde 1492 hasta
la fecha. Los países invasores tienen una deuda histórica con nuestros
pueblos.
¡¡¡JALLALLA PUEBLOS INDÍGENAS DEL ABYA YALA!!!
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